由于东西方在文化传统和历史背景上存在着较大的差异，基督教自唐代传人中国起，便因与中国政教礼俗的冲突而备受国人排斥，《教案史话》是中西方文化在交流和碰撞过程中所无法回避的现象。但是，鸦片战争以后，基督教在华的传播已不属于正常的文化交流范围，而是以不平等条约为依托，在洋枪洋炮的庇护下，强行切入，从一开始就和列强对华的殖民扩张活动紧紧连在一起。夏春涛编著的《教案史话》所记述的大量确凿的史实，正向人们昭示了西方传教士究竟是如何与本国政府的“炮舰政策”密切配合，亦步亦趋，从而将中国一步一步地推向半殖民地深渊的。

中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。

从18世纪到19世纪上半叶，世界资本主义进入迅速上升时期，以市场为导向、以资本增殖为目的的新经济，驱使西方资本家把人口众多、国力孱弱的中国作为其工业品的销售市场，但是，在中国自给自足的自然经济的壁垒面前，西方的工业品很难找到市场，屡屡亏损。于是，英国商人开始利用鸦片这种特殊商品，作为打开中国门户的重要手段。鸦片的泛滥，给中国社会带来严重灾难，林则徐奉命开展了坚决有力的蔡烟行动。英国以此为借口，发动了侵华战争，迫使清政府签订了中国历史上个不平等条约——《南京条约》。鸦片战争后，中国的社会性质开始发生根本的变化，逐步变成半殖民地半封建社会。

商口岸，一般是指国家或地区间为贸易往来而设立的港口，但在近代中国，则具有特定内涵，是指通过不平等条约的有关条款开辟的条约口岸。列强通过一系列不平等条约，强迫中国先后开放了100余处通商口岸，初期仅限于东南沿海，但很快就从沿海扩展到内地，并由原本彼此孤立的点连成一体，逐渐形成一个通商口岸城市网络。通过这一网络，列强不仅实现了其侵略、剥削、奴役中国的目的，中国一步步沦为半殖民地半封建社会；而且，由于通商口岸作为一个自成体系的城市网络，拥有其自身的政治、经济、文化特征，也对近代中国的社会进步与发展起到了重要的作用，通商口岸是孕育近代中国变革动力的基地。

1904年，中国家商会——上海商务总会成立，随后，商会在中国各地纷纷成立。到了1918年，全国商会总数已增至近1500个，之后不断增加，开始在中国近代经济活动中占据重要地位，成为较为成熟的工商界团体组织。随着力量的壮大，它们插足“立宪”运动，卷入“辛亥革命”，抵制“二十一条”，支持“五四”运动，影响了近代中国的政治、经济及外交，在中国近代史上占有不可磨灭的地位。

在中国的诸兄弟民族关系中，汉藏民族关系是尤其有重要意义的民族关系。汉藏建立友好关系的历史，由来久远，汉藏文化交流的历史源远流长。《汉藏文化交流史话》从历史、宗教、敦煌学和科技等方面，探讨和论述汉藏民族关系的建立和发展，以及文化交流的历史进程和特点。系统地探讨和论述汉藏文化交流，是一个重要而又崭新的课题，汉藏民族间经济和政治关系的建立和发展，是文化交流的基础，给文化交流以深远影响和积极推动。本书由刘忠著。

全书分别介绍了甲午战前的外债、清末外债、南京临时政府与北洋政府时期的外债、国民党统治时期的外债等情况，展现了中国近现代历史上中国在帝国主义的侵略下大举外债，备受剥削、盘剥的历史。

这本《音乐史话》主要讲述自1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立之间100余年的中国近代音乐发展的简史。 中国音乐历史的长河，在鸦片战争以后进入了一个极其艰难、曲折和缓慢的时期。从1840年到19世纪末的60年间，帝国主义的侵略和封建制度的腐朽，都形成了对中国传统音乐和民间音乐的严重摧残。直N20世纪初，由于民族的觉醒和新文化运动的影响，中国音乐才被注入了新的源流，才产生了新的变化，也才逐渐掀起了壮阔的波澜。

中国是一个文明古国，在长达数千年的文明史中，中国文化一直居于世界先进行列，因此，逐渐形成了以“天朝上国”自居的观念。但自19世纪中叶以后，世界历史的进程出现了急剧的变化。欧美各国以工业革命为起点，近代科学技术迅速转化为生产力，新兴资产阶级还建立了一整套维护自己利益的政治制度和意识形态，欧美诸国迅速发展成为资本主义强国。正是在这样的时代背景下，中国开始了向西方学习的历史，而留学的历史亦由此而展开。奉书就以中国近现代历史上的留学为主线，以简洁、通俗的语言勾勒出了清末民初留学情况的轨迹。

叱咤风云的英雄豪杰、可歌可泣的忠臣贤者、足智多谋的丈人策士、凉心动魄的战场厨杀、跌宕起伏的人生际遇、绚丽多姿的历史画卷，和着悠远的民族之歌……走道《史记》，那千古一司马，向你娓娓道泉。

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中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。 《金融史话》为《中国史话》之“近代经济生活系列”之一。 《金融史话》由陈争平编著。

中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。 《金融史话》为《中国史话》之“近代经济生活系列”之一。 《金融史话》由陈争平编著。

在近代世界 ，外债不仅是 资本流动、 经济往来的主要方式，也是 外交斗争， 政治活动中的一种重要手段。在近代中国，特别是甲午战争以后，外债问题成为影响中国财政、经济、政治、外交等许多方面的一个熏大问题，以至要对这一时期的中国历史进行深入一点的考察，就必须了解近代的中国外债。近代不少有识之士痛陈滥借外债的害处，但是又有另外一些中国人明知是火坑，却硬要往里跳。旧中国一些政府要人、企业家把外债当做救命稻草，梦寐以求，而另有一些人则避之唯恐不及。故《外债史话》的作者陈争平认为从不同角度多方位地认识近代中国的外债是很有必要的，但不能脱离近代中国社会的历史条件，应充分尊重当时的历史事实，这些就是《外债史话》这本小册子展开叙述的前提。

在近代世界 ，外债不仅是 资本流动、 经济往来的主要方式，也是 外交斗争， 政治活动中的一种重要手段。在近代中国，特别是甲午战争以后，外债问题成为影响中国财政、经济、政治、外交等许多方面的一个熏大问题，以至要对这一时期的中国历史进行深入一点的考察，就必须了解近代的中国外债。近代不少有识之士痛陈滥借外债的害处，但是又有另外一些中国人明知是火坑，却硬要往里跳。旧中国一些政府要人、企业家把外债当做救命稻草，梦寐以求，而另有一些人则避之唯恐不及。故《外债史话》的作者陈争平认为从不同角度多方位地认识近代中国的外债是很有必要的，但不能脱离近代中国社会的历史条件，应充分尊重当时的历史事实，这些就是《外债史话》这本小册子展开叙述的前提。

在近代世界 ，外债不仅是 资本流动、 经济往来的主要方式，也是 外交斗争， 政治活动中的一种重要手段。在近代中国，特别是甲午战争以后，外债问题成为影响中国财政、经济、政治、外交等许多方面的一个熏大问题，以至要对这一时期的中国历史进行深入一点的考察，就必须了解近代的中国外债。近代不少有识之士痛陈滥借外债的害处，但是又有另外一些中国人明知是火坑，却硬要往里跳。旧中国一些政府要人、企业家把外债当做救命稻草，梦寐以求，而另有一些人则避之唯恐不及。故《外债史话》的作者陈争平认为从不同角度多方位地认识近代中国的外债是很有必要的，但不能脱离近代中国社会的历史条件，应充分尊重当时的历史事实，这些就是《外债史话》这本小册子展开叙述的前提。

在近代世界 ，外债不仅是 资本流动、 经济往来的主要方式，也是 外交斗争， 政治活动中的一种重要手段。在近代中国，特别是甲午战争以后，外债问题成为影响中国财政、经济、政治、外交等许多方面的一个熏大问题，以至要对这一时期的中国历史进行深入一点的考察，就必须了解近代的中国外债。近代不少有识之士痛陈滥借外债的害处，但是又有另外一些中国人明知是火坑，却硬要往里跳。旧中国一些政府要人、企业家把外债当做救命稻草，梦寐以求，而另有一些人则避之唯恐不及。故《外债史话》的作者陈争平认为从不同角度多方位地认识近代中国的外债是很有必要的，但不能脱离近代中国社会的历史条件，应充分尊重当时的历史事实，这些就是《外债史话》这本小册子展开叙述的前提。

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中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。 《金融史话》为《中国史话》之“近代经济生活系列”之一。 《金融史话》由陈争平编著。