《中国历代帝王世系年表》一书，以传统的表格形式介绍中国历代帝王的基本情况，包括各个朝代每位帝王的姓名、世系、庙号、谥号、年号、生卒年、享年、在位时间、即位年龄、传承方式等等。它是学习和研究中国历史，阅读中国古代史籍的一本基本工具书。 本书内容的时间上限是传说中的五帝时期，下限是清王朝的灭亡。各表均按朝代的先后顺序排列，大体是一朝一表， 中国历史，自西周共和元年（公元前841年）起，始有确凿的年代记载，前此之纪年，皆系后人推算，诸说不一，难以凭依。故本书对夏、商两代，仅列传承简表，辅以文字说明，因自西周共和元年，已有确切纪年，故西周（共和元年后）、春秋、战国皆列周王、诸侯世系、纪年表。自汉朝起，各代帝王不仅皆立庙号、谥号，且皆有年号之设，故本书对汉朝以后各朝各代皆列世系
《东史郎日记》是一部特殊的、深受世人关注的日记。 这部日记的作者东史郎，一九一二年四月二十七日出生于日本京都府竹野郡丹后叮。一九三七年八月，二十五岁的东史郎应召入伍，曾参加攻占天津、上海、南京、徐州、武汉、襄东等战役，一九三九年九月因病回国。一九四四年三月，他再次应召参加侵华战争。一九四五年八月，他在上海向中国军队投降。 东史郎有记日记的习惯，他把侵华战争期间的所见所闻详细地记录下来，共有五卷三十七万字。日记中含有证实日军南京大屠杀的重要史料。
翻开由文史知识编辑 的《名家讲史记（插图本）》一书，梁启超、朱自清、韩兆琦、田居俭、瞿林东、安平秋、覃启勋、常森、过常宝、杜升云、方文一、王齐、诸海星等十三位史学、文学名家将带您走进《史记》与司马迁的丰富世界。
《酒谱》是一本趣书。全书围绕“酒”这个中心词，聊制酒、酿酒、酒名等酒文化，聊酒人酒事，中间饶有趣味，是茶余饭后很好的“谈资”。
本文详细梳理了《汉书》特别是庆元本《汉书》的版本状况，明确了庆元本与景祐本、殿本的关系，庆元本与景祐本属于不同版本系统，二者各有所长，庆元本和殿本属于同一系统，殿本质量不如庆元本。考证了宋人校语，补正了前人说法之不足，指出了庆元本对于点校本《汉书》修订本的重要意义。 全稿主要分为五个部分， 部分回顾《汉书》版本的概况，以及历代《汉书》版本的研究情况。第二部分梳理针对宋庆元本《汉书》的研究成果，以见前人争议、庆元本《汉书》价值。第三部分从现存三种庆元本入手，讨论庆元本基本特征、版本关系以及庆元本的底本问题。第四部分利用版本比勘，认识庆元本的优劣之处，通过大量例证，印证了庆元本、景祐本属于两个不同的版本系统，各有所长。第五部分证明了殿本刊刻质量不如庆元本，二者属于同一版本
本书以我国少数民族档案史料的编纂开发工作为研究对象，以党和国家有关民族问题的方针政策为指导，注意理论性与实践性，历史性与现实性相结合，力求从深层次上挖掘民族档案史料汇编的内在价值；力求以民族档案史料编纂公布的全部环节及其编研成果为对象，探讨如何运用材料的查找、挑选、转录、加工、编排、公布、出版等编纂公布的方法，有计划、有重点、有步骤地编纂开发我国丰富的少数民族档案信息资源并实现信息资源共享，以利于档案信息理论的社会传播；力求通过对各民族地区档案文献开发利用的丰富实践经验进行思想总结和理论概括，对民族档案编研成果进行分析和评述，分析少数民族档案史料编纂开发与信息服务的重大意义，研究新的编纂原则和方法，阐述我国少数民族档案史料编纂的历史、现状、近况、成就及发展规律，探讨信
由张济洲编著的《文化视野下的村落学校与国家 一个地方社区基础教育变迁的历史人类学考察》一书对华北平原一个典型的农业县的基础教育进行了文化视野下的历史人类学考察，揭示了中国基础教育改革的内在逻辑、基本规律和发展路向。它从社会生态、区域文化、人口流动与教育变迁的双向互动入手，通过民间文献资料的收集和口述史、人种志等多种研究方法的运用，再现20世纪以来，伴随民族国家的兴起，国家政权逐步介入乡村社会，国民教育体系建构与村落文化、地方性知识冲突与竞争的生动场面。
《绝密档案背后的传奇(8)》编著者北京电视台卫视节目中心档案栏目组。 《绝密档案背后的传奇(8)》根据《档案》2012 年播出的22个节目改编，揭示了档案中没有记载的真实故事，情节曲折、惊险，在反映真实历史的同时，还具有较强的可读性。本书根据《档案》2012年播出的22个节目改编，揭示了档案中没有记载的真实故事，情节曲折、惊险，在反映真实历史的同时，还具有较强的可读性。
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