伤寒杂病论》（桂林古本），是伤寒论的诸多传世版本之一，系仲景第四十六世孙张绍祖先生的家传秘本，“相传共有十三稿……兹所存者为第十二稿”。后张氏将该书传于桂林左修之（盛德）。左于同治三年，在岭南遇到其师张学正（即张绍祖），张自称为仲景的四十六世孙，传授左盛德仲景第十二稿《伤寒杂病论》十六卷。光绪二十年(1894年)左盛德将此书传于同邑罗哲初并为该书作序，且冠以“桂林古本”名。 该书论述详尽，内容丰富，文辞畅达，说理真实，用之有效。既可补宋本文献之缺失，又能借以订正不少条文因错简讹脱所致之谬误。如通行本太阳篇下谓：“伤寒脉浮滑，此以表有热里有寒，白虎汤主之。”按脉证不合，其理难通。长沙古本作“表有热，里无寒，白虎汤主之。”此说似较为胜。而本书作“里有热，表无寒，白虎汤主之。”比长沙本就更
《四圣心源》，清·黄元御著，旨在弘扬四圣（黄帝、岐伯、越人、仲景）之伟业，阐发四圣典籍之精蕴。黄氏在此书中提出“枢轴运动”（圆 运动）之观点，并详加阐释，崇尚气化，首重中气（脾胃），兼及四维（心、肺、肝、肾）。方旨彰显，遣药简洁，配伍精当，符合临床。此书结构严谨、条理分明、文笔精炼、风格独特，读之令人耳目一新，堪称黄氏诸书之精华。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价：“向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书，奥析天人，妙烛幽隐，每谓自越人、仲景而后，罕有其伦。”本次整理，增加“黄元御轶事数则”及“方剂索引”，丰富原书内容且方便学习及临床使用。 解读《圆运动的古中医学》，研习“四圣典籍”，须读此书。
《本草新编》又名《本草秘录》，为清代名医陈士铎所著。全书共分五卷，卷前首载凡例十六则、劝医六则、七方论、十剂论、辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论、辟缪仲醇十剂内增升降二剂论，对该书的编写目的、收药原则、七方十剂之义等进行了说明。卷一至五，以药名为纲，列举了二百七十七味药物，对每一味药物，均先述攻效于前，继发尚论于后。其对药物性味、归经、功效、主治的论述，能略人所详，详人所略，见解独特，发前人所未发。其对药味选用配伍宜忌的论述，尤切中于临床，实用价值很高。此次据康熙刻本、清抄甲本为底本，以何高民校订本、清抄乙本、清抄丙丁为校本校点而成，可供中医科研、临床和中西医结合工作者及广大中医药爱好者参考。
《小儿推拿秘诀》为明周于蕃著，全名为《秘传男女小儿科推拿秘诀》，又名《推拿仙书》，初刻于万历乙巳年(1605)，是专门论述小儿推拿的专著。全书未分卷。该书论述了小儿生理与病理特点、诊断、治疗和病后调理等各个方面，尤其对小儿推拿按摩手法进行了详尽的叙述，图文并茂。本次整理以清康熙二十四年（1685）味经堂刻本为底本进行校注。
《注解伤寒论》系金代成无己对汉代张仲景所撰《伤寒论》的注解。该书成书于1144年，是现存最早的《伤寒论》全注本。全书共十卷，二十二篇。书中列太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经证候，计397法，113方。在每条之下，成氏结合自己临证心得，本《内经》之旨，进行注释。其所采用的“以经释论、以论证经”的研究方法，堪为后世以经释论的典范。 《注解伤寒论》既保持了仲景《伤寒论》之原貌，又通俗易懂，清晰明了。因此，是学习中医的重要读本。此次重刊书末附有方剂索引，便于读者查阅。
《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医古典医籍，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。 《灵枢经》共十二卷，分八十一篇。全书除了中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因、病机等以外，并论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容非常丰富。几千年来，一直对中医的临床实践起着指导性作用，所以仍是今天研究中医学、提高中医理论水平的古典医书。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。 本书是根据明？赵府居敬堂刊本，经过校勘、标点排印的。 本书由人民卫生出版社出版。
十多年前，作者黄煌主持公益性网站”黄煌经方沙龙”，更是不停地敲打键盘，记录下自己的所见所闻，所思所想，引导大家学习经方应用经方。这本《黄煌经方医话》，就是作者近十年来临床与读书、讲学与访谈、回忆与思考的实录。 本册为云游篇，主要收录的是游记，更是有关经方的随想。也有部分是回忆录，其中大部分是写家乡的食物。
本书是北京中医药大学刘渡舟教授在助手协助下，总结其近30年从事《伤寒论》教学与临床经验编撰而成的。 全书以六经辨证论治为纲，用归类论证的方法将《伤寒论》398条原文予以归纳，突出临床实用性的同时，又保持了原书的系统性与完整性。在诠释各条文时，尽量将相关条文与方证联系起来，并标示其有关条文号码进行对举比较。在有方证的条文后面，附有作者的治疗验案，便于读者对方证的学习与应用。附录中论述了《伤寒论》条文组织排列的意义，并附有古今剂量折算表、方剂索引和条文索引，利于读者学习时查阅。 本书辨证明晰，说理透彻，治验丰富，见解独特，对于学习《伤寒论》颇有参考价值。
冉雪峰编著的《冉雪峰内经讲义》以《冉雪峰医学全著》为蓝本，以《内经》解读为主线，将《冉氏内经举要》及《冉氏易理》编辑为一册，易学为冉雪峰先生解读内经的理论源泉。《冉氏内经举要》分为上、下编及附篇。上编为绪论，依次为源流考证、名称诠释、篇次分和、注疏概略、学术基质、义理分析、时代关系、研究方法、纂辑意义。下编为本论，依次为理气、形身、经络、气运、标本、病机、色脉、治疗。附篇为《灵枢》《素问》原文，以便读者使用。《冉氏易理》分为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊18个部分予以阐释。对于学习、研读、使用《内经》者，《冉雪峰内经讲义》无论从理论上还是临床中，均有一定的参考借鉴价值。
《伤寒沦》系汉张仲景所著，是一部理沦与实践相结合的中医经典著作，为历代学习研究中医学的之书。但该书年代久远，文字古朴，医理深奥，阅读困难，特编本书，名日《伤寒论语译》。 《伤寒论语译》以刘渡舟主编的《伤寒论校注》为底本进行语译而成。全书共十卷。卷第一为辨脉法、平脉法；卷第二为伤寒例、辨痉湿喝脉证、辨太阳病脉证并治上，卷第三至卷第六分述六经病脉证并治；卷第七至卷第十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。每卷各专论均有“提要”，介绍全篇内容大略。每条原文中生僻古奥字词或中医名词术语，均有角码，于“注”中对字形音义做了解释。 “语译”以直译诠释为主，闾或参以意译。全书译文深入浅出，晓畅通达，既反映了仲景原意，又便于读者读记习研。 《伤寒论语译》遵古不泥，通俗易懂，是历代语译《
刘景源教授为国家中医药管理局中医药经典课程《温病学》主讲人，北京中医药大学教授。从事《温病学》等中医基础学科教学，临床、科研工作近四十年，在温病学术上造诣颇深。本讲稿是他在国家中医药管理局举办的《温病学》示范教学讲稿的基础上，进一步总结、提炼而成。 本书分为上篇、中篇、下篇三部分。上篇总论分为六章，分别讲述了温病学的形成与发展、温病的概念、温病的病因与发病、温病的辨证、温病的常用诊法、温病的治疗内容。其中尤对温病学的形成与发展作了较详细的讲解。中篇各论分为八章，分别讲述了风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、大头瘟、烂喉痧八种温病。书中对每个证候、方药都进行了详细地分析和阐释，对相疑似的方证作出了鉴别分析。为了使读者对每个病种的传变规律形成一个完整的印象，在每个病种后都附
王洪图教授是我国著名的中医学家，长期从事《内经》教学、科研、临床工作，在研究《内经》方面有很高的造诣。 本书着重介绍了王老运用《内经》理论指导临床的经验、体会，以及对《内经》若干理论问题研究的精华。 本书分医论、医案二篇。医论篇选载了王老有代表性的论文17篇。医案篇以《内经》某个理论或文句为纲，下列[临床应用]、[发挥]二项，[临床应用]部分详细介绍了王老具有代表性的成功(也有个别失败)的医案；[发挥]部分则是在经文和验案的基础上，阐述王老对有关理论的认识及对相关病证的诊治体会，此部分是本书的重点。 本书强调《内经》可以直接指导临床实践，从而使读者特别是青年中医，增加研习和运用《内经》的兴趣与信心。本书可广泛适用于中医临床人员、中医院校师生、自学中医者参考使用。
全书依次分为清修妙论。四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、 、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。
刘景源教授为**中医药管理局中医药经典课程《温病学》主讲人，北京中医药大学教授。从事《温病学》等中医基础学科教学，临床、科研工作近四十年，在温病学术上造诣颇深。本讲稿是他在**中医药管理局举办的《温病学》示范教学讲稿的基础上，进一步总结、提炼而成。 本书分为上篇、中篇、下篇三部分。上篇总论分为六章，分别讲述了温病学的形成与发展、温病的概念、温病的病因与发病、温病的辨证、温病的常用诊法、温病的治疗内容。其中尤对温病学的形成与发展作了较详细的讲解。中篇各论分为八章，分别讲述了风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、大头瘟、烂喉痧八种温病。书中对每个证候、方药都进行了详细地分析和阐释，对相疑似的方证作出了鉴别分析。为了使读者对每个病种的传变规律形成一个完整的印象，在每个病种后都附有传变
《肘後备急方》由东晋道教理论家、着名炼丹家、医学家葛洪编撰，是我国中医方剂历史记录重要的着作之一，对後世中医药学的发展贡献巨大，影响深远。在一定意义上说，《肘後备急方》在中医目前的价值与《伤寒论》平行，《伤寒论》是经方一路的创史之作和代表，《肘後备急方》则是简验方一路的开山之作和代表。 《肘后备急方校注》现存8卷。卷一戴诸急症的急救；卷二载霍乱、伤寒、时气、温病、疫疠等外感病方；卷三、四载疟疾、癫狂、风毒脚弱、大腹水病、痰饮、黄疸等内科病方；卷五戴瘴疽、恶疮等外科诸方；卷六载五官头面病诸方；卷七载虫兽晈伤、射工、沙虱毒、蛊毒等病方；卷八载百病备急丸散膏方及治牛马六畜水谷疫疠诸方。内容丰富，条理分明，有简明的医药理论，有皇富的临床经验。先简述病原，後详述病症、诊断治则、处方用
全书依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花乌鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶；台、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。
数百年来，《雷公药性赋》《汤头歌诀》《医学三字经》和《濒湖脉学》一直是中医初学入门推荐之书。学医之始，先明药性；悬壶之背，熟背汤头。医学立论，皆本古义；脉学博奥，掌握非易。为了满足初学中医者的需要，特将以上流传最广、影响优选的四《中医启蒙四小经典》汇成一册，便于读者寻检，前后对照，举一反三。《中医启蒙四小经典》不作繁琐考证，不作白话译注，力求方便实用，保持原貌，为读者提供一个阅读、理解古籍的良机。可供一般初学中医中药者以及中医药爱好者参考。
丹波元坚于1827年撰《伤寒论述义》。该书是作者在研究其父丹波元简《伤寒论辑义》的基础上，参考各家学说，针对《伤寒论》中所述病情、病机予以重点剖析，以补《伤寒论辑义》之不足。此书1844年刊行后，作者于1851年又撰《伤寒论述义补》一篇附刊于后。《伤寒论述义》现存1844年日刻本（江户青云堂刻，版心题存诚室丛书）、1931年上海六也堂书药局铅印本、1931年绍兴育新书局石印本、1935年上海中医书局铅印本、《聿修堂医学丛书》本、《何氏医学丛书》本、《皇汉医学丛书》本等。
《伤寒论诠解》主要根据刘渡舟教授给北京中医学院1978届研究生讲授《伤寒论》录音整理而成。取金人成无己的《注解伤寒论》为蓝本。除对《辨脉法》、《平脉法》、《辨不可发汗病脉证并治法》等内容作了删节外。其主要部分均予保留，并按原文排列顺序，逐条加以解释。《伤寒论诠解》共10篇。414条，113方(佚1方)。本书在保持作者的学术观点及临床体会的同时．适当介绍历代注家观点。着重于理法药的分析、病机的探讨、病证的鉴别比较等。本书文字通俗易懂．在阐发理论的同时联系临床病例，对《伤寒论》学习者有较好的参考价值。
明弘治十三年(1500）据陕西藩省复刻本《明目方》重梓的《明目神验方》为我国现存刊刻最早的中医眼科专著，作者无名氏及编撰时间不详。书中汇集历代方书关于眼病论治的理法方药资料，内存不少现已亡佚的眼病诊治文献和珍贵药方。全书不分卷，内容包括基本理论、眼病证治及治眼方药三部分，突出以五脏为中心的思想，辨治体系较为完整，对后世眼科名著的编撰及眼病诊治影响重大。本次整理以中医古籍出版社2009年影印的日藏弘治本《明目神验方》为底本。
《黄帝内经》是我国现存 早的一部中医古典医籍，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。 《灵枢经》共十二卷，分八十一篇。全书除了中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因、病机等以外，并论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容 丰富。几千年来，一直对中医的临床实践起着指导性作用，所以仍是 研究中医学、提高中医理论水平 的古典医书。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。 本书是根据明·赵府居敬堂刊本，经过校勘、标点排印的。 本书由人民卫生出版社出版。
