人生长乐的秘诀： 为了度过享乐的一生，从安家置业到个人的兴趣爱好都要进行必要的规划，从年轻的时侯就必须改变自己的思维方法。 经营者真面目： 我非常荣幸地曾与日本战后经营史的创造者们一起共事：松下幸之助很喜欢“平常心”这几个字；本田宗一郎的引退实在是光彩照人；而其中最出色的经营者，我认为当属雅马哈的前任总裁川上源一先生。 我的原则： 随心所欲，顺其自然；简化生活；与年轻人接触是保持青春的一条捷径，尽量保持乐观、节制、与那些需要彻夜殚精竭虑的冥思苦想决裂。 人生的收支决

ufeff本书作者敏于观察、勤于思考、善于总结、精于表达，结合自身经历，通过“做人做事做官四十忌”“做人做事做官四十宜”两条主线，以生动的比喻、幽默的笔调、接地气的文风与读者侃侃而谈，写出了做人做事做官“该怎么做”和“不该怎么做”。 “四十宜”可正心修身、涵养文化，使党员、干部守住为政之本；“四十忌”让党员、干部去庸俗、远低俗、不媚俗，做到修身慎行、怀德自重、清廉自守。这些“宜”与“忌”对于党员、干部来说，就如同人生的考题，时常读一读，做到自省自律。

该书的特点是不崇佛道玄虚，不谈林泉山水，不作浓情言语，而是大力阐扬经世致用和“内圣外王”之道，具有强烈的入世倾向。书中所选格言，字字精切实用，名名有益于人，常在寥寥的数语中，蕴含着丰富的人生经验和广泛的社会内涵，堪称中国五千年文化和历代先哲智慧的结晶。同时，全书以儒家修身，齐家，治国的次第为经，将所收录的格言分为十大类；以对所收格言的诠释为纬，涵盖了人生从读书修身到立身处世，理家、治理、平天下的各个方面。无论什么人，无论遇到什么事，翻阅此书，都将受到无尽的启迪和激励。

本辞典着重收集长久流传的名句，注意选录哲理性强、表现生动、至今仍可引用的警言佳句。所收句子涉及哲学、伦理、政法、经济、军事、文学、语言、艺术、教育、医卫、科技、自然等各方面内容。

1732年至1758年，富兰克林以虚构的理查·桑德斯（因此叫穷理查）为名发表了一系列年鉴，引起费城居民的极大兴趣，广受欢迎。典型的年鉴含有日历、天气预测、忠告、菜谱以及许多有用的知识。被称为《穷理查历书》的年鉴，则主要是富兰克林所撰写的关于致富与为人处世的精彩文论与箴言，语言精练，风趣幽默，颇具实用性。作者极力颂扬诚实、自制、勤勉、宽容、节俭等朴素的做人原则，并道出了这样的真谛：谁遵循这些原则，谁就一定会在生活中获得成功。 200多年来，《穷理查历书》一直对美国人的人生价值观产生深远的影响，被誉为美国文化的基石、美国精神的象征，人生处世的典范。

本书选入的内容多为时人时语，从国人很关心的民生问题到热门话题。这些短小精悍的语录，没有名人名言的严肃，更多的是幽默轻松的调侃；没有杂文般的辛辣锋芒，但发人深省，催人思索；没有刻板的说教，但能引发心灵的共鸣。其中一些精彩的妙语肯定会让你拍案叫绝

本丛书辑共四册：《笑话·逻辑》、《情诗·修辞》、《名句·典故》、《格言·复句》。《笑话·逻辑》是从对一些笑话的评析中生动而有趣地介绍逻辑知识，以替代语言形式逻辑中的一些硬板的讲解，让学生掌握语言逻辑的基础知识，提高辨析力和鉴赏力。修辞是指导人们将文章写好、写美的学科，《情诗·修辞》选用大量中外著名情诗为范例，诠释诗人运用修辞方法的精妙，这可以使学生在怡情、悦性的同时，得到很好的艺术熏陶，为运用好修辞手法提供好的借鉴。《名句·典故》内容丰富。在我国传统古诗词和卷帙浩繁的经典名著中，有难以计数的流传于世的名句，以其深厚的历史文化底蕴、高尚尊贵的传统美德、警示世人的人生哲理光耀后世，是我们伟大祖国珍贵的精神财富。在写作中，恰当地引用诗文名句、典故，可使文采斐然，文气贯通，意境深远。学

这是一本走下神坛的马克思和恩格斯的自我描述。他们是思想深刻的哲人，也是感表丰富的男人；他们是事业的无私献身者，也是隐私的痛苦承受者；他们在学业上具有高尚的品牌；他们在生活上具有孩子般的天真，他们生活在清高与世俗的夹缝中。面对赋予马克思的灵光圈，他发出如此的呼喊：“我只知道，我从来不是马克思主义者！”“我撒下的是龙种，收获的却是跳蚤。”他喜欢古罗马人的格言：“我是人，人所具有的我都具有。”一本生活格广大的手，你会感慨，会获得温馨的人生教益，会感受到一对真诚的合乎人性的温暖的心。

爱情是人类精神的一种深沉的冲动。 真诚的爱情比金石坚，似朝霞升现在之巅；你笼罩了辽阔的大地，使花的芬芳香遍人间。 只有那甜美的、诗意的、青年的爱，那把人领进梦的世界的爱，才能给人以幸福。 爱是温存，坚忍，不为害于人，不希望荣誉，忍受一切，想念一切，对于一切抱有希望，对于一切具有耐性。 没有什么做不到的事，对于真正的爱情来说。

爱因斯坦这位白发、和蔼、面有杂须的人，无疑是二十世纪著名的科学家。他的人格力量、独特的幽默感，以及丰富的人性，为他赢得举世的尊崇。 爱因斯坦不仅在数学及物理上有卓越的表现，对生命也有无尽的好奇。透过本书收录的语句，我们可以看到他对生活、哲学、政治、宗教、科学、社会……的见解与想法，并从中欣赏到他过人的智慧与对世人的爱与奉献。

中华传统文化是现代中国人取之不尽、用之不竭的智慧宝库。格言则是中华传统文化中*中国人思维模式和语言表达模式的精神产物。 短小精悍、哲思焕发是格言给人的印象，朗朗上口、短洁明快是格言的艺术魅力，事无巨细、包罗万象，是格言的内在本质。格言，如同中国传统文化一样，早已化为中国人社会意识的一道潜流，和人们的思维模式、道德情操、行为准则、审美情趣、处世态度以及风俗习惯等融为一体，成为宝贵的精神财富。我们渴求在这些精神财富之中获得自己所希望得到的东西，来规划人生，完善自我，成就事业…… 《中华传世格言》，从数千年流传下来的各种著作中遴选出与现代人生活情趣密切相关的条目，分为格物、成事、处世、人心、修德、交友和养生等板块。每条格言下都设有出处、释义和延伸阅读等栏目。一则帮助读者开

中华传统文化是现代中国人取之不尽、用之不竭的智慧宝库。格言则是中华传统文化中*中国人思维模式和语言表达模式的精神产物。 短小精悍、哲思焕发是格言给人的印象，朗朗上口、短洁明快是格言的艺术魅力，事无巨细、包罗万象，是格言的内在本质。格言，如同中国传统文化一样，早已化为中国人社会意识的一道潜流，和人们的思维模式、道德情操、行为准则、审美情趣、处世态度以及风俗习惯等融为一体，成为宝贵的精神财富。我们渴求在这些精神财富之中获得自己所希望得到的东西，来规划人生，完善自我，成就事业…… 《中华传世格言》，从数千年流传下来的各种著作中遴选出与现代人生活情趣密切相关的条目，分为格物、成事、处世、人心、修德、交友和养生等板块。每条格言下都设有出处、释义和延伸阅读等栏目。一则帮助读者开

《格言联璧》是金缨所编的浅近格言另刻之单行本，是一部格言书，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处世的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的至理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。 《格言联璧》曾被其跋者称为 本世事为学问 。意思是说此书是从社会生活的实践入手，从人情世故中探索正确适用的生存之道。本书的这一特色，对于人们入世、出世有很好的借鉴价值和指导意义，因此实用性很强。语言准确朴实，含义明晰深沉，极少用典，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人回味无穷。

《资治通鉴》这部史书，上起战国，下终五代，前后记录了1362年的历史。它不是断代史，却也不是通史，它是一部专门给执政者看的史书，其宗旨就是“益前世之兴衰，考当今之得失”。这是司马光在全书修成之后的奏章中所言，事实上也是我们读历史最主要的目的之一：以史为鉴，不要再犯前人犯过的错误。 《资治通鉴》卷轶浩繁，记录的年代漫长，其鸿篇巨制，大逾前代。而且史料考证翔实，文辞通畅，千余年来，为历代史家所称道。本书是《中文经典100句，资治通鉴的智慧》一书的续编，撷取淝水大战之后至《资治通鉴》全书终了的名言名句。