本书聚焦民国时期汉藏佛教界文化交流活动的历史过往，阐释汉藏佛教界的内在动力与行动思考，感悟汉藏佛教界寻求推进文化交流的不懈与不舍，洞悉汉藏佛教界文化相惜、身份相依的凝视与守望，解读民国时期文化交流政策的适应与困境。
中国和日本是一衣带水、一苇可航的近邻，自古以来中日两国就保持着从未间断的文化交流的历史，也可以说是“文化之缘”长期把两国维系在一起，共同创造着光辉灿烂的人类文明，为世界的进步作出了各自的贡献。这本由冯佐哲著的《中日文化交流史话》以历史上各个时期中日关系为背景，全面而系统地叙述了中日两国几千年来文化交流的历史，尤其是对各个时期文化交流的重大事件及其影响、重要人物的有关活动及其作用进行了描述和分析。
本书分做五编，探讨汉唐丝绸之路的走向，丝绸之路与某些区域或城镇的关系；研究通过丝绸之路的东西文化交流，包括中国与波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。作者利用对西域出土文书的谙熟，致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播，这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外，作者还利用考古、美术、文献材料，研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播，以及他们的传播者——粟特商人、于阗使者、景教徒，并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。
本书扼要介绍了7～19世纪阿拉伯与中国交往的历史，不仅讲述了杜环的阿拉伯之行、郑和下西洋时与阿拉伯的交流，而且介绍了中国与阿拉伯的古代贸易情况、中国文化与阿拉伯文化交流的情况，书中尤其重点介绍了阿拉伯医学对中国医学的影响。可以说本书对读者了解中阿文化相互借鉴、相互融合的历史提供了基本的资料和知识。
《文化遗产学》分为八章，逐一阐述文化遗产学的学科构架及文化遗产保护与利用的重要问题，将迄今关于文化遗产的概念、类型、构成、价值及其保护与利用的原则、机制、方式等等认识，进行了系统化的归纳和理论化的总结。 《文化遗产学》是适应中国及世界文化遗产保护欲利用实践的迫切需要，在对文化遗产及其保护欲利用进行较为全面系统研究的基础上，构建文化遗产学学科知识体系的初次尝试。
作者是我国全民阅读的倡导者、领读人，多年来一直在全国各地的全民阅读活动、阅读论坛、读书会和大中小学读书报告会上发表演讲，获得热烈反响。本书即为作者多年研究阅读学和普及阅读学知识的结晶。书中通过对人类阅读历史、阅读社会、阅读目的的梳理，对各种阅读活动和阅读现象进行辩证分析，指出“阅读力的培养实际是对人们思维能力的培养”，从而在阅读目前抢先发售提出了“阅读力”这一概念。本书作者为国家全民阅读的首倡者，近年来将很多调研与思考写了下来，极富哲理与启发性。全书阅读史写起，之后的阅读发展、为何读书、阅读的方法与目的，以及给出了阅读的书目，全书共七章，一步步来解析阅读的力量与对个人、国民的整体素质的影响。全稿有哲理有思考有故事，可读性极强，也极富启发性。所以，《阅读力》这部书，主要立足于
《日本人眼中的中国形象》通过问卷调查和深度访谈的方法多渠道收集数据，深入分析了日本民众对中国、中国文化、中国媒体、中国人以及中日关系的态度及其原因，并有针对性地提出了改善中国形象的策略，如注重传播内容的选择、改变中国媒体的形象、扩大中日民间交流等。 《日本人眼中的中国形象》论述清晰、内容丰富，在写作中能够结合历史与现实，兼顾问题与策略，对于增进中日两国民众间的理解和信任、推动中日关系良性发展有重要意义。
