金圣叹选本的特点不仅在于选,更在于评,更注重点评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首进行细致点评,着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等,或鞭辟入里,或借题发挥,对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首chuang“七律分解法”来评点唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”,分析隐藏在诗句背后的起承转合,跌宕起伏,“或使后世之人不止见唐诗之字,而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传 金人瑞传》说他:“纵横批评,明快如火,辛辣如老吏。笔跃句舞,一时见者叹为灵鬼转世。”
《中国小说史略》汇编释评本在每一章节之后,有详尽注释,解读。《 汇编释评》注释详尽、明晰,注释文字平易,为《中国小说史略》的单行注释本。《中国小说史略》汇编释评》的附录将鲁迅《中国小说史略》的有关文章、有关中国小说史的文章和重要资料,收齐,也即《 汇编释评》成为鲁迅研究中国古典小说的集大成著作。《中国小说史略》汇编释评》的解读,分析和评论原著的主要观点和内容,原著的优长、成就,也指出其不足和错误之处,并提出纠正的资料和观点。《 汇编释评》的解读既充分吸收学术界的已有成果,又有释评者自己的独到见解。例如引用钱钟书的研究成果,批评鲁迅对《儒林外史》作了过高的评价。根据释评者自己的研究,指出鲁迅对《水浒传》和《红楼梦》等巨著的基本评价有严重失误,并予以切实的纠正。
这个世界,究竟是什么样子的? 心理学是一门怎样的学科?心理学家都在做什么?心理学真的能洞悉内心的秘密? 35个不可思议、妙趣横生的心理学实验,让你从此迷上心理学。 本书作为《让你爱不释手的超有趣希腊神话》《让你爱不释手的极简中国史》的姊妹篇,介绍了心理学上那些与人们生活息息相关的心理学实验,比如大家都关心我们嫉妒谁——嫉妒实验;棉花糖的诱惑——延迟满足实验;谁在做决定——潜意识决策实验;半梦半醒之间——催眠实验;遗传决定性格吗——同卵双胞胎研究等。
《邓云乡集》十七种之一。 邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。本书是关于古典文学名著《红楼梦》的经典普及读物。红学家邓云乡以其深厚的红学功底,一方面从宏观上为我们介绍了《红楼梦》的阅读范围、版本流传、诗词、语言文字等内容,另一方面,精选了其中比较有代表性的十三回内容,进行了深入浅出赏析,引导读者如何去阅读。
《邓云乡集》十七种之一。 邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。本书是关于古典文学名著《红楼梦》的经典普及读物。红学家邓云乡以其深厚的红学功底,一方面从宏观上为我们介绍了《红楼梦》的阅读范围、版本流传、诗词、语言文字等内容,另一方面,精选了其中比较有代表性的十三回内容,进行了深入浅出赏析,引导读者如何去阅读。
《本体与知识组织》从知识组织的定义、内容和模式分析了知识组织的内涵;从本体的概念演变、组成要素、类型和作用等方面分析了本体的定义和其理论基础;从本体表示语言、本体构建工具、本体构建方法、本体的映射和演化,分析了本体应用所使用的关键技术;从基因本体、UMLS、TCMLS和其他应用分析了本体在医学领域中的应用;以医学知识组织为例,构建一个完整的知识本体框架—医学知识本体模型,探索并揭示构建医学领域本体及医学知识组织的步骤、框架和关键性问题。
《来自别一世界的启示--现代中国文学中的乌托邦与乌托邦心态》关注的是近现代文化、文学中的乌托邦以及作为其产生基础的乌托邦心态问题,作者将形形色色的乌托邦文本纳入到其所产生的具体的历史文化语境中来解读,对乌托邦的源流、特性、精神特质、表现形态、演变过程以及乌托邦存在的价值和意义进行了深入的探讨和分析。乌托邦的兴盛反映出的是传统瓦解之后中国人的精神上的饥渴,人们急切地想寻找到一种既可强国又可使人安身立命的新信仰,而很为敏锐地感觉到这种时代的要求并力图满足这种需要的就是乌托邦文学,它起到了填补时代信仰真空的作用。 《来自别一世界的启示--现代中国文学中的乌托邦与乌托邦心态》由耿传明所著。
《实用医患沟通学》是基于医患沟通不畅而带来的诸多医患暴力冲突事件而提出的快捷、有效的医患沟通基本技巧。主要围绕医患关系、医生角色、患者角色、医患沟通障碍、临床各科、医患沟通等几个方面进行阐述,共分10章,章绪论主要介绍当前我国医患关系现状。第二、三两章介绍医生和患者,这部分内容是学习医患沟通的前提。在进行有效的沟通之前,对医患双方要有正确而全面的认知。第四章讲述医患沟通的基本技能和障碍。第五章到第九章具体介绍各临床科室的病患特点和沟通方法。第十章介绍国外医患沟通的开展情况。 《实用医患沟通学》适合作为医学院校公共通识课程的,也可作为基层医院医务人员与管理者的参考用书。
《汉魏六朝诗论丛》收入的文章,题目有大有小,我们通过这些论文看到的是,作者对于乐府诗歌的总体把握很深细,他的分析总是那样细致人微,而结论也总是下得恰到好处,每一篇都有自己独到的学术心得。他行文简洁流畅,朴素平易,论文写得一点也不枯涩,读来犹如优美的散文。
张小琴编著的《电视修辞学》是电视修辞学在中国的著作,建立了电视修辞学的理论框架、概念、范畴和研究方法,从修辞学角度对电视本质属性进行再认识,揭示电视现象背后的普遍规律。《电视修辞学》适合媒体专业师生、研究者,以及对电视语言感兴趣的读者阅读。
《刘向、研究》第四章重点分析了二书的节士问题,指出刘向的叙节十,表现出规整社会各类人群道德行为的特点。刘向对屈原的沉江自殉之举的评价与贾谊、司马迁、王褒、扬雄等文人有不同之处,应该视为一个例外。本章分析了出现这种情况的原因,提出了自己的看法。 《新序》、《说苑》的编撰研究是《刘向、研究》的重点之一。二书的编撰可谓用心良苦,既有说理上的经营,又存在文学上的考量。《刘向《新序》、《说苑》研究》第五章即结合说理需要和文学考量两个方面来分析二书编撰上的特点。 《新序》、《说苑》具有以叙历史人物、事件来说明道理的目的。其叙事的特点、说理的展开,以及叙事和说理之间的关系,是《刘向、研究》第六章重点研究的内容。本章提出了刘向对叙
金圣叹选本的特点不仅在于选,更在于评,更注重点评和鉴赏。 金圣叹选录了从初唐到五代的七言律诗近六百首进行细致点评,着重于揣摩唐人七言律诗的种种谋篇布局、起承转合的模式等,或鞭辟入里,或借题发挥,对于欣赏和研究唐诗有很大的参考价值。 金圣叹首chuang“七律分解法”来评点唐诗。他将唐诗分为“前解”“后解”,分析隐藏在诗句背后的起承转合,跌宕起伏,“或使后世之人不止见唐诗之字,而尽得见唐诗之诗”。 《清代七百名人传 金人瑞传》说他:“纵横批评,明快如火,辛辣如老吏。笔跃句舞,一时见者叹为灵鬼转世。”
《汤显祖与明清文学探赜》是福建闽江学院中文系教授邹自振研治明清文学部分成果的结集。作者从事明清诗文、戏曲与小说研究多年,尤以汤显祖研究、《红楼梦》研究成绩卓著,作者曾在东南卫视“东南周末讲堂”开办“红楼梦与中华文化”和“红学与人生”系列讲座。该书具有较高的学术价值,对相关研究人员和明清文学爱好者有很大的参考作用。
比较文学是当今中国的一门显学,比较诗学又是比较文学研究中极为重要的一个分支。限于各种复杂因素,迄今为止,学者们对印度比较诗学的研究实绩缺乏足够了解。本书是靠前学界关于印度比较诗学研究成果的译文集,它是以以下三个主题而统摄的译文汇编:20世纪上半叶的跨文化思考、梵语诗学与西方诗学比较研究、梵语诗学现代阐释与批评运用。本书收入了多篇20世纪印度比较诗学著述的译文,涉及印度学者关于东西方文学理论即印度与西方文学理论比较、梵语诗学现代阐释、梵语诗学在印度语境中的批评运用等方面的学术思考。对于了解当代印度比较文学与比较诗学的历史和发展现状,本书具有重要的参考价值。
本书是“20世纪心理学通览”的一种,为英国心理学家弗雷德里克.C.巴特莱特(1886-1969)的名著,书中,作者一方面否定了传统的无意义音节实验脱离实际的做法,另一方面,他试图研究类似于日常生活环境的记忆。他采用了比较接近日常生活的图画和故事,用“描述的方法”、“重复再现的方法”、“象形文字的方法”、“系列再现的方法”等来考察记忆的全过程。 本书中的理论导源于实验。不过读者可以根据自己偏爱的任何顺序对呈现的材料进行合理研究。 本书明确声称对各种重要的心理进行了研究。这些心理过程通常用现实的方式包含在记忆术语之下,正如这些心理过程实际发生于任何正常的个体身上一样,既发生在社会团体内也发生在社会团体外。因此,许多涉及这些过程的共识为实验所证实,这是很自然的。由于某种原因或其他原
网络文学理论批评体系的建构,要从基础性的工作做起,一方面要立足文学作品本身,细读网络文学作品, 引导读者以批判性的眼光来阅读作品;另一方面要立足网络文学现场, 解读网络文学 。面对无序的网络作品与茫然的网络文学批评, 找到标志性的关键词,是理解的网络文学的步,也是最基础的一步,因此本书从网络文学现场选取100个关键词,试图通过这100个关键词来认识网络文学,理解网络文学。这100个关键词涵盖了网络文学的六个层面:网络文学本体、网络文学特质、网络文学形态、网络文学体式、网络文学产业与网络文学批评。
《阿来研究(第2辑)》为学术研究文集,收录论文约20篇,主要内容为当代作家阿来的作品介绍、评价和研究,同时涉及文化人类学研究、民间文学和口传文学研究、非物质文化遗产研究等前沿课题。该书所收论文代表了上述领域的研究成果,具有较高的学术价值。
走进诗人和词人的时代,探寻诗词背后的故事。 全系列趣讲70多位诗人和词人,300余首诗词佳作,哪位诗人用诗文来打听考试情况? 柳宗元“愚”在哪儿? 哪位诗人因为父亲的名字而不能参加科举考试? 轻松读懂古诗词,趣味学习历史知识。 本书以诗人和词人的生活为线索,用他们的故事引出唐诗宋词。诗人和词人的经历与他们的诗词互相印证,让读者更能理解他们所处的年代,读懂诗人和词人,从而更容易读懂他们的诗和词。
《现代中国文化与文学(21)》主要内容包括特稿:纪念王富仁先生,新视界,“大文学”视野,巴蜀文学,文学档案,电影与文学,民国文学研究,抗战文学研究,共和国文学研究,学人·著述。
《启蒙先驱心态录: 解读与研究》把《野草》放回到五四启蒙的文化场中,用大家熟知而又在具体的研究中被忽略了的启蒙视角,分析探讨《野草》所呈现或蕴含的鲁迅的心态、思想和情感,认识鲁迅这一文化战场上的“精神界之战士”对社会文化的荒原体验与决不妥协的精神人格。把握《野草》所表现的启蒙的总主题。认为《野草》中所描写的诸如“无物之物”、“无物之阵”、“空虚的暗夜”、“奇怪而高的天空”、“冰谷”等等意象,其实是笼罩在诗人心头无法摆脱和驱散的旧传统文化和习惯势力所幻化的阴影。在这一“阴影”的重压下,诗人感到四面受敌,时刻处于短兵相接的战斗状态。这是鲁迅改造国民性的强烈的社会责任感和承担意识使然。这是书向相对于已有研究的独到学术发现与价值。