《浑元剑经》据传为元末明初毕坤所著，是古代颇为珍贵的武学真传秘籍。其立意传真，宗 三一一三 之旨，昭示以剑术成道的修炼方法。其阐释理、法、术、功、形、意、体、用颇为全面，传统武学经谱中少有能与其比拟者。 更为特殊的是，《剑经》的修炼之道，其实就是古代道家修成剑仙的珍贵法门。马国兴先生根据自己多年的习武体会，对《浑元剑经》进行了详尽地阐释，以期指明剑经修炼之奥义，使其广为世人所知、所用。

本书不是为一家一门著书立传之作。本书的主要目的是在拙作家拳的正确打开方式》的基础上，和大家一起进一步探究内家拳功法体系的建构过程。《内家拳的正确打开方式》侧重于理论，试图帮助初学者建立一个对内家拳的认知框架，大致属于认识论范畴。 本书则尝试着对内家拳的各种具体功法进行归纳整理，帮助初学者更好地理解内家拳术的思想脉络、技术要素和训练流程，从而建立一个自己修炼的技术框架，基本上属于方法论范畴。

本书从三角形、圆形、点、中轴线、圆柱体、三轴等基础几何学角度出发，以图、文、视频相结合的形式，阐释形意拳、太极拳、八卦掌、心意六合拳等内家拳的桩法、练法、实战原理。这些原理解析和训练方法易懂、易学、易练，既让读者一目了然，又使人耳目一新。

本书用一段荡气回肠的家国情仇，图文并茂地揭示了武术真实不虚的原理，鲜见地融武术理法与武侠精神于一体，堪称武坛惊喜之作。 全书分为望山篇、窥月篇两篇。望山篇为故事篇，将时空落在20世纪30年代的上海，源拳传人于升因比武伤人避祸于此。在这个鱼龙混杂、各方势力较力的时空大背景下，因缘际会，于升历经与多名异国武者的浴血对战，不但在拳术技艺上日益求精，而且对家国天下的个人担当有了更高层次的认识。本篇以于升的经历为经线，以多个门类的技法为纬，绘以图片，旨在全方位解释武术的核心原理、关键动作，描摹武术传承者自强不息的精神。窥月篇为十二堂武术科普课，旨在将望山篇中出现的重点技法加以详细分析，并绘制原理示意图，以期武术/博击爱好者读懂武术的深层原理，并能将其运用于实际。 前以故事引发读者兴趣，后以课

《诸病源候论》又称《诸病源候总论》《巢氏病源》，由隋朝医官巢元方等编撰。该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病证进行了搜求、征集、编纂，并予系统地分类，叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。诸证之末多附导引术，但不记载治疗方药，是中国最早的论述以内科为主各科疾病病因和证候的专著。《诸病源候论》从宋代开始被尊奉为中医 七经 之一，全书共载 导引术 289条，213种具体方法。《诸病源候论》的问世，标志着气功导引在医学上的应用已进入成熟的阶段。。本书从调身，调息，调心三大基础操作，紧扣 可操作性 辨证施功 天人感应的理论 三个方面，以中医养生 顺应自然，法于阴阳，和于数术 为原则，遵循脏腑气血运行规律，并结合作者多年中医养生术临床与教学的实践经验，对289条导引术操作进行复原，详细地说明每个动作的基本

在武术界、养生界王芗斋老先生所创之大成拳，以其大道至简的功法、 源于生活，归于自然 的理念，在广泛汲取儒释道、兵武医传统文化精华的前提下，形成了技击与养生合一的 特殊拳学 ，其内用可养生健身、外用可实战技击，故而在国内外有广泛的影响力，并深受广大习练者的追捧与喜爱。本书收录了大成拳创始人王芗斋先生亲笔书写的《拳道中枢》原稿、芗老早期弟子齐执度先生的珍贵拳学著作《拳学新编》油印件、杨德茂先生用毛笔楷书亲笔抄录的《形意要论》及芗老语录原件等珍贵资料，还收录了王玉芳老师赠予作者的几十张芗老及弟子原始照片，皆为研究意拳、大成拳乃至中国武术极其珍贵的手资料，可供诸位探求拳学真理时翻阅参详。

王子鹏在跟马长勋先生学拳的过程中发现，学习推手能更好地理解拳论、促进太极拳其他项目学习。故而在随老师马长勋先生练拳的过程中，不断摸索着改良太极拳的训练。而他的这一想法，与马长勋先生多年来练拳、教拳的思考不谋而合。于是，他将太极拳推手的诸多问题凝炼为81个小节，配以马长勋老师教拳、教推手的照片，附以倾尽心力为自己的探索做实验的记录，以期广大太极拳爱好者借这些详实的练拳体会、细则体悟到身，依此炮制，步入懂劲之门。

行走是人类本能的基本生命活动状态之一，如果能利用行走来练功，将更加方便易行，更有利于传播推广并取得成效。行步功是气功中众多功法中的一部分，分散在各门各派流传的功法之中，主要分为养生健身和习练功夫两大类。我们从众多功法中按儒、释、道、医、武五大类各选一种功法，汇编成本书。 本书所选功法之中， 矮步行功 为古时候儒家与普通大众所习练的功法，简单易行，分为高、中、低三种姿势，其中高、中位适合祛病、养生、健身；中、低位适合练习功夫。 逍遥行步功 为道家所传行步功，通过把肢体导引、站桩桩功和静心冥想相结合，使三调合一，进入一种恍惚杳冥的深层练功态，日久功深，体内真气充足，并起到养生健身、调理脏腑、祛病康复的功用。 佛家行禅法 来自佛家修炼，特别讲究身心相合，通过行走的方式入静入定，长久习练可

《莆田南少林武术专辑》对莆田南少林武术历史渊源与发展进行了简单介绍，重点为莆田南少林拳械套路，包括三十六宝传统拳、半撩拳和全撩拳、三战拳、三十六宝传统拳对练、桂麟拳、白鹤拳、五雷拳、传统猴拳、金虎拳、佛祖棍法、护院单刀、青龙大刀、双锏、双铁尺、板凳法、双铁尺对阵佛祖棍法、佛祖棍法对练、佛祖棍法对阵盾牌刀、盾牌刀对阵三节棍、枪法对阵三节棍等南少林拳械套路二十一套，以彩色照片形式进行演示。 《莆田南少林武术专辑》可作为广大武术爱好者用书，并可供广大传统文化爱好者阅读。

卧功是以睡卧姿势进行气功修炼的一种方法。卧功是气功众多功法中的一部分，在众多功法门派众都有流传，可以分为卧式导引功和睡功两大类。本书节选了5种有名的卧功功法以飨读者。其中有：道家养生长寿术之回春卧功、医家秘传《诸病源候论》卧功导引法、医学静功之卧式放松功、道家华山派秘传睡仙功等功法。通过本书的介绍，读者可以领略气功卧功的神奇之处，进而研究与习练使身心受益。 汉英对照版，附卧功习练视频。

本书编者约翰 里特通过整理编辑李小龙个人笔记、书信、读书札记、日记等，带领我们窥见其修炼、塑造以及调整形体的确切方法，体会他博学广记、科学钻研与实践的求问精神。 《李小龙健身法》一书中所展示的内容，都来自李小龙本人正宗的训练理念。书中分别收录他在肌肉、力量、柔韧性等方面的训练计划，也有针对身体特定部位的专项训练、综合整体性、循环性及20分钟日常训练计划，为读者提供整体健身和健康生活的参考。此外，书内还列出李小龙的营养饮食安排，展示他每日都可以保持良好状态的秘方。 李小龙是一位领先于时代，又能影响万千后代的传奇人物，希望各位读者能够通过本书领悟他的哲艺和精神，在漫漫人生旅途中永不止步，攀上*。

天下功夫出少林，少林功夫甲天下 ，少林武术在中国传统武术各拳种中排名， 少林功夫 已成为中华民族传统文化的一个品牌，具有广泛的号召力和影响力。由少林寺还俗僧人德虔、德炎编写的《中国少林武术大全》是迄今为止正统、全面、系统、完整呈现少林武术全貌的一套有分量的作品。它具有以下特点：（1）源流正宗，传承有序。作者系少林寺还俗僧人，拜师素喜大师，专学少林拳械，1982年开始在40卷少林拳谱的基础上，遍访全国少林寺还俗僧人，挖掘、整理少林武术，历经9年整理出本书。（2）体系庞大，内容丰富。本套书收入了少林内功、外功、硬功、轻功、气功、点穴、擒拿、拳术、棍术、枪术、刀术、剑术等各种功法、拳术、器械套路三百多种。（3）忠实地本源继承，内容原生态。全书突出了少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战

本书将总结国际上近几年来介入肺脏病学在诊断和治疗等方面的新理论、新技术和新方法，同时将会结合国内临床上典型病例进行分析和介绍。

苌家拳创始人苌公乃周，字洛臣，为迁汜苌氏十二世孙，出生于河南汜水县（今属荥阳）苌家村一书香世家。余为迁汜苌氏十九世孙，自幼闻洛臣公不世武功，甚感荣耀。公才兼文武，留下大批理论著作和拳械图谱，时未能刊刻，仅以传抄形式保存于传人之手。历代门人又恪守 不在人前卖弄 和 宁可失传，决不滥传 之训，故外人见之甚难。此前也曾有几位 先知先觉 和 开明 人士从事过苌家拳资料的搜集整理，如民国初曾任大总统的天津人徐世昌、汜水人袁宇华、江苏武进人徐震，以及荆文甫、苌文蔚等。然徐世昌搜集之书因黄河翻船而尽入鱼腹；袁宇华印本颇多舛误又极难得见；徐震之整理本虽广为传播却只是冰山一角；荆文甫、苌文蔚整理之书则因日寇入侵或焚于兵火，或大部散失。人云聚难而散易，于苌家拳事可见矣！

我父亲李小龙对于本书Z初的想法是将之写成*本截拳道专著，并限量发行（不超过200 册）。他还为此拍摄了照片。这些照片拍摄于1967 年下半年，那时我父亲已提出了“截拳道”这*术语。然而，在图片拍摄完成后，他改变了出版这本截拳道专著的想法。1972 年~1973 年，我父亲开始对这些照片进行排序并为之增写说明，所以很可能他那时又重xin考虑了这个计划。 李小龙希望这本书展示的动作尽可能地接近真实，这也是为什么他要寻找*位摄影师来帮助他把瞬间的动作拍摄下来的原因。很多镜头他用了G速摄影机去捕捉。那些在李小龙武馆里的照片都是在两天内拍摄完成的。其他镜头则是在李小龙房前、后院以及《黑带》杂志办公室外面完成的。

中国传统的“四灵”：麒麟、凤凰、龙、龟。前三者都为虚无，只有龟是实在的。回春功的9套功法，恰巧是龟的形象：头九尾一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，提挈八方。其实是涵盖了“八卦九宫”，涵盖了太极、阴阳、和合。 回春功的800多年历史，有根有据；回春功的20多代传人，有名有姓。 如同动物的活动形式越多，生存空间越大，回春功9套功法(站、坐、跪、卧、蹲、爬、滚、头功、虚静丹道功)运动周身，势必延年益寿。

魏树人编著的《杨式太极拳术述真》的技艺构架由内功理法、行拳心法、拆架拆手、太极功法和内功劲法五部分组成。这些内容是太极拳功夫在中级阶段由低到高、分层递进之阶梯。书中记述有前人杨公健侯、杨公少侯和先师汪永泉口耳相传的行拳要诀，以及精辟独到的譬喻。这些融太极大道到理于拳之精微的明言直语尽抒拳艺精髓，是从中华民族文化的深厚凝聚中升华出来的宝贵文化遗产，堪为吾等行拳之楷模。

少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），建寺已有1500多年历史，既是佛教*宗派 禅宗的祖庭，又是中华武术*宗派 少林武术的发源地，被誉为 天下*名刹 。少林寺与少林武术已经成为中华民族精神财富的重要组成部分。 公元5世纪末，正是我国北魏孝文帝太和年间，西域高僧跋陀来到中国，受到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀高僧 学务静摄，博通经文 ，且又 性爱幽栖，林谷是托 。于是，孝文帝敕令在林木茂盛、景色幽美的少室山阴建造少林寺，请跋陀高僧在此落迹传教。一时间，四面八方虔心向佛的人们闻风而至，纷纷投到少林门下。跋陀不仅注重佛法的传教，还在众弟子中造就了一批聪慧精干、善好武技的弟子。其中惠光和僧稠武功超绝备受跋陀青睐。可见少林寺建寺之曰，亦正是少林寺僧人习武之风开始之时。 后来，另一印度高僧达摩从天竺来到